这是(shi)个浮躁的年代。很多人看到了善人老(lao)吃亏,恶(e)人总得(de)逞,于(yu)是说好人没好报。甚至以为善(shan)良(liang)就是无(wu)能(neng)、软弱的代名词。但相信大家应该都听过一首偈颂(song):“人(ren)(ren)恶人(ren)(ren)怕(pa)天不(bu)怕(pa),人(ren)(ren)善人(ren)(ren)欺天不(bu)欺。”很(hen)多城隍庙(miao)都以此为对(dui)联,警醒世人。其实,这才是(shi)真理。邪恶的人却正好相反,他每时(shi)每刻都生活在罪恶的阴影之(zhi)中,长于算计。俗话(hua)说“不做亏(kui)心事不怕鬼敲门(men)”,君子坦荡荡,小人长戚戚。提心吊胆的人生与内心坦荡的人生是无法相提并论的。有(you)一句话(hua)叫:是(shi)非日(ri)日(ri)有(you),不(bu)听(ting)(ting)自(zi)然无。当我(wo)们的(de)心时(shi)刻能(neng)保持一份清静自(zi)然,纵然别人在你面(mian)前讲是(shi)非,你也当成是(shi)没听(ting)(ting)到一样(yang),这(zhei)样(yang),你的(de)人生自(zi)然不(bu)会有(you)那(nei)么多的(de)是(shi)是(shi)非非,纠(jiu)纠(jiu)结结;因为你见(jian)若不(bu)见(jian),听(ting)(ting)若不(bu)听(ting)(ting)。 小时候曾经去(qu)过一个城隍庙,在(zai)那里我看到(dao)了(le)庙檐下挂着一个大算(suan)盘(pan),意(yi)思(si)是说神灵总有一天(tian)要与(yu)人算(suan)他的善恶之帐(zhang)。那里的横匾写着:“你又来了”。两边柱上有一副对联是:“人(ren)恶人(ren)怕天不怕,人(ren)善人(ren)欺天不欺。”读(du)过之后当时(shi)我就(jiu)感(gan)到(dao)心灵深处受到(dao)了强烈的震撼。善良的人会受恶人的欺侮,但从因果规律看,他不会永远被人欺侮。恶人得到(dao)“好(hao)处”也是(shi)暂时的。因果规(gui)律客观存在;不(bu)能看到(dao)善人被欺,就认(ren)为不(bu)能做(zuo)善人。我(wo)们要少一些(xie)指责,多一份宽容,自(zi)己过(guo)得自(zi)在些(xie),他人也(ye)会感到舒服(fu)。正所谓(wei):“茫茫宇宙大世界,浩然(ran)正气充(chong)天地,善恶自有天作(zuo)证(zheng),人(ren)善人(ren)欺天不欺。” 人道是:“举头三尺有神(shen)明”,做(zuo)好(hao)自己(ji),怀一颗柔软(ruan)(ruan)的心(xin),行走于天地(di)间(jian),柔软(ruan)(ruan)或(huo)许(xu)感(gan)化不了心(xin)狠,但至少可以得到平静,活得安(an)逸,每(mei)一步都(dou)走得无愧(kui)于心(xin)。只要用一种淡定的心态去面对,必将迎来芬芳的人生。 南(nan)宋文天(tian)祥(xiang)的《正气歌》开篇就讲(jiang):“天地有正气(qi),杂然赋流形。下(xia)则(ze)为河岳,上(shang)则(ze)为日星。于人曰浩然,沛(pei)乎塞(sai)苍冥(ming)。”孟子(zi)也(ye)说:“吾(wu)善(shan)养吾(wu)浩然之气”。无论是(shi)天地的正(zheng)气,还是(shi)个人的浩然之(zhi)(zhi)气,都(dou)说(shuo)的是(shi)一(yi)种充(chong)塞与天地之(zhi)(zhi)间的大气磅礴之(zhi)(zhi)意境(jing)!此意境只有与天地自然合一之人(ren)才会有深切的体悟(wu)! 善待天地,那(nei)是生活空间(jian);善(shan)待父母,那是生命(ming)来源;善待(dai)家人,那是今生最亲(qin);善待同事,那(nei)是(shi)工(gong)作(zuo)伙伴;善(shan)待(dai)恩人,那是(shi)困苦(ku)救星(xing);善(shan)待小(xiao)人,那是他们本身很可(ke)怜;善待陌生人,那(nei)是未来的因(yin)缘;善待动物,那是人类朋友;善待植(zhi)物,那(nei)是生命美(mei)景;善待一切,它们都因世间的大美而存在。有(you)一(yi)首偈(jie)颂:“人(ren)(ren)恶人(ren)(ren)怕天不怕,人(ren)(ren)善人(ren)(ren)欺(qi)天不欺(qi)。善恶到头终有(you)报,只争(zheng)来(lai)(lai)早与(yu)来(lai)(lai)迟(chi)。”天就是指因果规律。古代有(you)一个(ge)道德修养很(hen)好的人,叫林退斋,这个(ge)人(ren)福报很(hen)好,儿孙很(hen)多。他(ta)(ta)在临(lin)终时,儿(er)子(zi)都(dou)跪(gui)在他(ta)(ta)面前说:“您(nin)要离开我们了,最后留点什(shen)么(me)话让我们终生奉行吧(ba)。”他说:“你们(men)要学(xue)会吃亏。”这正是他对儿孙的最大关怀(huai),让他们懂得吃亏是福。有一句(ju)话(hua)叫:莫以成败论英雄。并不是赢的人就是英雄,真正的英雄,是他能战胜自己,真正做自己主人的人。多一份宽容,也(ye)能让我们的身体越来越健康(kang),因为你的心是善的,不发怒,细胞也会过得很快乐,而是要有一颗真正关爱别(bie)人(ren)的心。 孔子在《易传》中有言:积善之家,必有余庆。老子(zi)也说:“大道无为,上善若水。”善行的(de)本身是好的(de),普天下各种宗(zong)教党派都在(zai)提倡(chang)人人善行。善行不求回报是奉献才是真善。中国人大多信(xin)奉(feng)“穷则独善(shan)其(qi)身”的信(xin)条,可惜没有几(ji)个(ge)人能信(xin)奉(feng)“达则兼(jian)济天下”。 其实(shi),人生并不复杂,幸福也(ye)很简单!“人(ren)恶人(ren)怕天(tian)不(bu)怕,人(ren)善人(ren)欺(qi)天(tian)不(bu)欺(qi)”此语道(dao)破了天(tian)机(ji),它告诉世间的芸(yun)芸(yun)众生:天(tian)理昭(zhao)昭(zhao),因果(guo)不(bu)爽。冥冥之(zhi)中自有公道(dao)。《增广贤文》中有一句话,告诫人们善良的人虽然可能会被人欺负,但是善 有善报,最终(zhong)他会(hui)有好报的(de)。