一个人立身行事，当有底(di)气支(zhi)撑。

底(di)(di)气(qi)决定着一(yi)个人(ren)的魄力和办事(shi)风(feng)格，底(di)(di)气(qi)足，则处事(shi)雷厉风(feng)行、果(guo)断有力。

有(you)(you)没有(you)(you)底(di)气，取决于(yu)有(you)(you)没有(you)(you)下(xia)真工(gong)(gong)夫、苦工(gong)(gong)夫、实工(gong)(gong)夫。

人(ren)生在(zai)世，德为第一(yi)。没(mei)有良(liang)好(hao)的人(ren)品(pin)官德，就会失(shi)(shi)去为人(ren)行事的根本，底气自然(ran)缺失(shi)(shi)。

底(di)气从高超的本领中来

“激湍之(zhi)下，必(bi)有深(shen)潭；高(gao)山之(zhi)下，必(bi)有深(shen)谷”。深(shen)厚(hou)的理论素养、丰富的知识内蕴、成熟的思维(wei)能力，是一个人不断前行的底气支撑。

底气(qi)从高度的自律(lv)中来

底气(qi)也是一种气(qi)节，节高则(ze)气(qi)壮，节破则(ze)气(qi)消。心(xin)有浩然(ran)之(zhi)气(qi)，底气(qi)自从心(xin)生。

底气，实质是良(liang)好品(pin)德(de)的(de)表(biao)现，是能力素质的(de)体现，是严格自律的(de)彰(zhang)显。

曾国藩说(shuo)：“谋(mou)大事者，首重格局。”

人生就像一盘棋，格局决定结局。

惟有大气之人，才能成为最后赢家。

在《古尊宿(su)语录(lu)》中曾记(ji)录(lu)了寒山(shan)和拾得大师的一段(duan)对(dui)话(hua)。

一日，寒山大师(shi)问拾得大师(shi)：“世人谤我(wo)、欺我(wo)、辱我(wo)、笑我(wo)、轻我(wo)、贱我(wo)、厌我(wo)、骗我(wo)，如何处置？”

拾得大师答道：“只(zhi)是忍他(ta)(ta)(ta)、让他(ta)(ta)(ta)、友他(ta)(ta)(ta)、避他(ta)(ta)(ta)、耐他(ta)(ta)(ta)、敬他(ta)(ta)(ta)、不要理(li)他(ta)(ta)(ta)，再(zai)过几(ji)年，你且(qie)看他(ta)(ta)(ta)如何(he)。”

委(wei)屈也(ye)许能够喂大一个(ge)人(ren)的格局，而大气可以包(bao)容一个(ge)人(ren)的委(wei)屈。

清(qing)代(dai)学者张潮在《幽梦(meng)影》中说道：“律己(ji)宜(yi)带秋风(feng)，处(chu)事宜(yi)带春(chun)风(feng)”。

细致做事(shi)，大气做人(ren)，才是我们(men)每一个人(ren)都(dou)应该追(zhui)求的境界。

发脾(pi)气，常(chang)常(chang)被人(ren)们看做是不成(cheng)熟，不理(li)智的表(biao)现。

其实人(ren)之所以鲜(xian)活(huo)于世，就在于其百般情绪。

恰到(dao)好处(chu)的发脾气是为(wei)人处(chu)世(shi)的最佳境界。

余(yu)华曾说过：“当(dang)我们(men)凶狠地对待(dai)这(zhei)个世界时(shi)，这(zhei)个世界突然变得温(wen)文(wen)尔雅了。”

生活(huo)中就是有(you)这样(yang)的人(ren)，你跟他(ta)好(hao)言(yan)好(hao)语的说话(hua)，他(ta)当成耳(er)旁风(feng)；只有(you)你跟他(ta)发火(huo)发飙，态度强硬，他(ta)才会跟你平等交谈(tan)，好(hao)好(hao)说话(hua)。

步步退让换不来海阔天空

毕淑敏说过：“没(mei)有愤怒是一种悲哀。犹如(ru)跳跃的(de)麋鹿丧(sang)失了迅速奔跑的(de)能力，犹如(ru)敏捷的(de)灵(ling)猫被剪(jian)掉胡须。”

很多(duo)时候一再退(tui)让只(zhi)能让对手(shou)更加猖狂。

适时发(fa)脾气(qi)可以(yi)保持(chi)底线明(ming)辨是非

会发脾气的人之所以可以优雅地表达自己的愤怒，是因为他并不认可对方对自己的攻击，所以才可以运斤如风。

发脾气(qi)并不(bu)见得是一件错误的事(shi)，相(xiang)反，脾气(qi)能帮(bang)助你守住自己的底线不(bu)被侵犯。

有人被情(qing)绪(xu)左右(you)，慌不择路；有人利用情(qing)绪(xu)的(de)力(li)量激励自己(ji)，获得(de)重(zhong)生(sheng)。

一个(ge)厉害(hai)的(de)人，任何(he)时候都不会做脾(pi)(pi)气的(de)奴隶，而是让脾(pi)(pi)气借(jie)给自己力(li)量。