有人说，人性最(zui)大(da)的(de)恶(e)：恨你(ni)(ni)有，笑(xiao)你(ni)(ni)无，嫌你(ni)(ni)穷，怕你(ni)(ni)富。但人性的(de)丑陋(lou)显然不(bu)仅(jin)仅(jin)如此，更多的(de)时候，人性的(de)贪(tan)婪注(zhu)定(ding)是(shi)最(zui)恬不(bu)知耻的(de)。人性的(de)恶(e)，贪(tan)婪又自(zi)私，在(zai)利益面前(qian)，可以舍弃任何人。用(yong)仇恨回报恩惠(hui)，在(zai)他(ta)们的(de)认知里，不(bu)是(shi)出于施恩之(zhi)人自(zi)愿，就是(shi)出于自(zi)己欲求不(bu)满。

“人性(xing)的(de)(de)恶，你(ni)永(yong)远都想不(bu)到”，这句话听来(lai)就让人有(you)(you)种毛骨(gu)悚(song)然的(de)(de)感觉。但是(shi)，事实却(que)是(shi)如此(ci)。却(que)有(you)(you)一些(xie)黑(hei)心之(zhi)人，把传统美德的(de)(de)清(qing)流给搅浑了。东(dong)野圭(gui)吾(wu)说(shuo)过：世(shi)上有(you)(you)两样(yang)东(dong)西不(bu)能直视(shi)，一个(ge)是(shi)太(tai)阳，一个(ge)是(shi)人性(xing)，直视(shi)太(tai)阳难免(mian)会(hui)被(bei)灼伤(shang)，直视(shi)人性(xing)则(ze)难免(mian)失望。人性(xing)的(de)(de)黑(hei)暗，有(you)(you)时真的(de)(de)不(bu)可估(gu)量。

不要小看人(ren)性(xing)(xing)，一念(nian)他(ta)(ta)(ta)可以是(shi)善，一念(nian)他(ta)(ta)(ta)也可以是(shi)恶。人(ren)性(xing)(xing)的(de)善恶就在(zai)一念(nian)之(zhi)间(jian)。当(dang)(dang)然我认为每个人(ren)的(de)“念(nian)”不同，这一“念(nian)”和一个人(ren)的(de)天性(xing)(xing)、原生家庭、成长过(guo)程、悟性(xing)(xing)以及所(suo)接受的(de)教育是(shi)分不开的(de)。从这部影片里，我们看到了何(he)非的(de)原生家庭并(bing)不好，他(ta)(ta)(ta)的(de)成长环境造就了他(ta)(ta)(ta)“赌徒”的(de)本性(xing)(xing)。所(suo)以说识人(ren)、查(cha)人(ren)不仅(jin)要看他(ta)(ta)(ta)当(dang)(dang)下的(de)样(yang)子，还要看他(ta)(ta)(ta)的(de)过(guo)往(wang)，知其(qi)秉(bing)性(xing)(xing)，方(fang)能断其(qi)善恶。

真假的较量

所以真真假假本就难以分辨，是是非非不如顺其自然。

爱情的真伪

爱情本身是(shi)一个浪漫(man)的(de)主题，奈何必须(xu)要配上人间烟火气。作为社会人，无(wu)论男女，都是(shi)渴(ke)望爱情的(de)。对于爱的(de)渴求，犹如(ru)李(li)木(mu)子对于海底星空(kong)的(de)渴望，它仿佛近在眼前(qian)，美得震撼人(ren)心，同时它又是远在天边，触不可及，遥不可得。

我想对李木子说，爱不等于救赎，不要拿爱情去赌人性，也不要拿人性去赌爱情，最终都会输得一败涂地。当你在一段感情中感到不适，那就是直觉在保护你，未来的你正向现在的你求救。爱一个人可以，但是如果这个人到了需要你去救赎的地步，那最好的止损方式就是遗忘。不要幻想着去救赎他人，你能救赎的，只有自己。李木子摘掉氧气罩的一瞬间，最绝望的不是死亡，而是赌输了爱情。

人生的意义

一念(nian)(nian)起一念(nian)(nian)落(luo)，一念(nian)(nian)天堂一念(nian)(nian)地狱，人(ren)生的选择(ze)可能只有那么关键的几处(chu)，对了皆(jie)大(da)欢喜，错了满盘皆(jie)输。

从(cong)天堂到地狱，只是一念(nian)之(zhi)差。从(cong)普通人到凶手，也只有一步之(zhi)遥。不同(tong)的选择，意味着不同(tong)的结局。

人的一(yi)生(sheng)总(zong)会面临无数选择，你做(zuo)出(chu)什(shen)么(me)选择，就会走上什(shen)么(me)样的路。

终究，对人生负责(ze)的一定是自己。